EL HOMBRE EN EL SISTEMA DE LEIBNIZ

La interpretación del hombre necesariamente tendrá que hacerse dentro de los principios que ha sentado anteriormente, en efecto, la única manera de poder establecer una relación entre el cuerpo y alma tiene que ser mediante la postulación de la armonía preestablecida y no por influjo directo del alma en el cuerpo o del cuerpo en el alma, Esto significa que Dios como constructor y artífice del mundo, al crear las monadas las sincronizo en tal forma que a toda acción del alma corresponde en el cuerpo su respectiva reacción.
La filosofía de Leibniz se fundamenta en la idea de la absoluta racionalidad de mundo, la armonía perfecta de todas las cosas, la infinitud tanto cuantitativa como cualitativa del universo y la explicación mecánica del universo mediante esta su teoría, en el fondo perseguía conciliar el espíritu cristiano con el espíritu filosófico y científico. Mostró el paso del panteísmo de Spinoza al pluralismo monádico.